《西游记》一书，用灿烂文学描绘了一条由唐僧一行四人走出的西行之路，也用几顿斋饭告诉我们何为行善。

善，并非永远都是默默付出、不图功名，它也可以锣鼓喧天地告诉别人，让所有人都看见这份善。就像书中的寇员外，他在门口立牌匾，写上“万僧不阻”，告诉所有人：我这里万僧不阻，我要斋万僧行善事，我是个大善人！他斋僧，并非不图名利，反而是奔着好名声去的。有人说，他的善是建立在虚荣之上的，是脆弱的。但他实实在在地用顿顿斋饭填饱了万僧的肚子，用真金白银换来的粮食好好招待了唐僧师徒。就算他是抱有目的地去行善，但他的行为与付出是真实的，这何尝不算一种独特的善呢？就连地藏王菩萨都说他是个善士，愿延他阳寿。这也说明了行善也可以抱有目的，只要实实在在地帮助了他人，那便是该被赞扬的善。

这份求“名”的善，在近代华侨陈嘉庚先生身上体现得淋漓尽致。世人皆知他倾资兴学，创办厦大。他不仅把真金白银摆在桌上，更是把“陈嘉庚”三个字刻在了教学楼楼上。有人质疑他这是为自己树碑立传，但他却坦然处之：若行善须隐姓埋名，那谁还愿效仿？他所求的名，并非虚荣，而是想让这种善被更多人所知、来效仿。他所求的名不是污点，而是勋章。他虽求名，但却实在地用校舍点亮了无数学子的前行之路，这便是最纯朴、最有人间烟火气的善。

这种高调行善的智慧，在古人身上也能窥见：北宋苏东坡修筑“苏堤”，堤诗记录，宣扬善事；战国孟尝君门客冯谖焚券买义，高调行善；诺贝尔发明炸药后设立奖项，将善事世代相传……真正的行善，不怕人知，因为名声越大，不仅自身受益，更重要的是，会有更多人支持效仿你！

神仙的善在于无相，凡人的善贵于有实，只要那声响能助人，善，亦可大声宣扬。