桃花源历来都被文人雅客去寻找，我认为桃花源美在，桃花，流水的自然之美；生活安康，怡然＂自乐的自足之美；是远离战乱不知时事的美；是＂春蚕收长丝，秋收靡王税＂的摆脱管理的自由之美＂；是＂设酒杀鸡作食的纯朴之美……＂桃花源＂有太多的美好，但是桃花源是安乐场景下的时代悲歌。

晋太元中，单是这个年号就记载了太多的销烟，太元年间淝水之战，孝武帝被宫女用被子蒙死，那几年里，时局动荡，战乱不停，有人说桃花源里人的人们是秦乱时历经战火摧残死去的百姓，我认为不同于墓地的幽暗，桃花源更像一个极乐世界，桃花源里的人，他们应战乱而故，会本能地问那个和他不同时代却一样饱受战乱的渔人＂今是何世＂，既然，桃源可以被渔人找到，那么桃源里的人不会好奇外面有什么吗？或许他们是已故的人无法打破时空的界限，或者是．．．他们因战乱而死，想多看看那个先前因为战乱没怎么看的世界是否太平，却不忍心看到和自己同样的人饱受战乱呢？桃源里与桃源外活着同样的一群人，他们虽是不同时期的人，却都对和平安定的生活满怀希望，一个是已故的灵魂一个是现实挣扎的人，战火辜负了太多太多，直到现在也是。时过境迁，到现在，虽然现在我们所处的环境没有战乱，但不代表世界的其它角落不在经历销烟，战争可以让宫阙万间都作了土，几天前伊朗的玫瑰宫被毁于战火，我第一次接触到这座文化遗产，却迎来的是它的丧钟，这座见证了５００多年的雄伟建筑在樯橹间灰飞烟灭，烟尘掩盖了天地，那一刻我明白了张养浩口中的＂宫阙万间都作了土＂，有一句话＂子弹要飞多久才能变成白鸽＂，但是子弹飞得再久，也变不成自鸽，和平的到来，不是因为子弹＂飞累了＂而是因为每个人心中部找到了自己的桃源，终结了战争的根源，时过境迁，我们还有找＂挑花源＂的必要吗？我觉得我们所要去寻找的并不是漫人曾找到的那个源，＂后遂无问津者＂不是没有人相信桃源的存在，而是他们接受了现实，桃花源不可复得，但我想这句话还有一个意思：即然不可复得，那就在心里建造。我们肯定要去寻找桃源，去寻找安宁和谐，没有战乱没有赋税，一切太平的地方，但是找＂桃花源＂的过程和结局哪更重要呢？《桃花源记》中最令人唏嘘的应当是＂后遂无问津者＂，人间最悲哀的不是寻找不到桃花源，而是没有人相信桃花源，没有人愿望去寻找桃源，人这一生如荒山行路，也许风平浪境，也许路途坦坎，若我们想要美好，就要相信分的存在。或许在寻找桃花源的路上，不禁意间就找到了桃源．．．

桃花源从未消失，它只是换了种形式，在每一个对＂更好生活可能＂的憧憬中，悄悄地活着，为什么桃源中的人＂男女衣着，悉如外人＂呢，或许因为他们就存在于我们的身边．．或许此时，你读着这些文字，窗外的世界依旧喧嚣，但在某个意识的缝隙中，那片桃林落下花瓣，那个山洞透着微光，而那个渔人－－－－或许是我们自己，正撑着小船，向溪流深处，缓缓划去。

指导教师：万家宁