骆驼祥子，对他，我确实有话可说。他是个生活不顺的好人。他是个追求美好生活的热血青年，曾经为了买上车，他拼命拉客挣钱，不顾白天黑夜，凭着一身蛮力和年轻，他觉得梦想已经触手可及。可厄运接踵而来：先是钱被军阀虏了去，车丢了。他遇到曹先生，蛮以为生活有了盼头，可虎妞那种推不开逃不脱的”爱情“让他备感窒息；反动政府的侦探敲诈去了他的积蓄，曹先生的逃离又使他丢了工作。他曾有过挣扎，可越挣扎生活却越觉过得倒霉，接着虎妞难产而死，买车的愿望终难实现；心爱的小福子被卖入窑子，上吊自杀，愿望被厄运的魔爪捏碎，生活把他推向了黑暗的低谷，他挣扎着走向绝望，走向心灵的堕落，直至成为社会“人渣”的一份子。    祥子虽然付出了近乎百分百的努力，却最后连百分之一的收获都得不到，有多少人不禁为其感到愤怒不平，抱怨世事不公，抱怨万恶的旧社会压垮了祥子精神上的“最后一根稻草”，祥子是社会的“受害者”了；也有很多人哀叹祥子的“命”苦，才诸事不顺，处处麻烦，使祥子最终放弃了自己，破罐子破摔。但我也有和他们不同的想法，各位姑且听听，或许也能引起你的共鸣。我认为，虽然人们常说社会是座“大染坊”，虽然“成事在天”，但是要以什么颜色为自己的人生底色，又是由谁决定的呢？    我认为祥子应该为自己的命运负主要责任。    首先，祥子的人生追求对吗？大家都会觉得没什么问题，确实，买车，娶到心爱的姑娘都是现实的人生目标，没有什么不合理。但问题的关键是，祥子不自觉的把追求的结果当成了人生的全部和所有，如果只为结果而努力，那么我们就有可能走上思想的不良极端。就像我们做学生的，学习就是默默地学好老师教授的知识，尽全力做好自己该做的作业，每天都要不断学习，不断总结收获，不断反思错误，至于考试结果如何，“谋事在人，成事在天”并不是完全自己掌控的，如果过分注重结果，即使是小失败，也很难走出痛苦的心理怪圈。    曾经的我和祥子如此相似，因为太在意自己的考试结果，成绩的好坏就如我心情的温度计，直接影响着我学习的热情，这样逐渐导致了学科的不平衡。网球冠军李娜，因为过于看重比赛结果，承受不起比赛的失败，曾经一度郁闷，比赛失误也很多。我想我们常常忘记生命的乐趣正在于拼搏的过程。毛泽东说“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”，说明无穷的乐趣正源自“斗”的过程啊！    因为在“斗”过程中，人要有思考，有感悟，就如学习，尽管考试不如人意，但其中洒下的汗水，和难题搏斗获胜的成就感，思考中的收获，挑战的乐趣，学习中看到的曼妙的风景，你会由衷体会到学习带来的快乐和吸引力。    祥子在拉车的过程中应该也是有乐趣的，比如祥子也应该在工作中去思考如何和客人打交道能挣到更多的钱，如何使自己的工作更快乐，如何避开军阀经常出入的地方，如何使钱更安全。他可以积累几个笑话，学几首歌，在拉车的时候唱给客人听，让回头客多一些，他也可以“狡猾”一些，多交几个善良厚道的朋友，让大家在路上能对“险情”有个互相照应，当然就算赚不到钱，买不了车，但也不要以此绝望，人生需要经验积累，只要活着，就应该像刘伟所说“要么精彩地活着，要么死去”，既然死神不来找你，你也不应放弃自己，生命的幸福和精彩常常少不了苦难的铺垫。显然祥子对生活缺少几分忍耐和思考。    其次，祥子的心态的调整能力也是不够强的。他没意识到“人生不如意十有八九”，地球也并非绕着自己的意志转，他的内心是脆弱的。我想起司马迁身陷囹圄，铁笼隔断了亲情和爱情，然而即使一无所有肉体受重创下，他始终坚持创作；贝多芬也曾和祥子一样，与贫穷、失恋、不得志多次打交道，然而却始终不放弃给人间带去欢乐的颂歌。祥子不应该放弃自己，和他们比，他有他的“幸福”，比如他身体健康，行动自如，有使不完的力气……最重要的是，在这个社会，比起那些“冤死鬼”，“我”竟然还万幸地活着，“我”就该好好活下去！与其毫无意义地糟蹋自己不如咬牙奋斗，甚至投入革命队伍，争取幸福生活早日到来。    人生是一段起伏的路，但快乐和幸福的感觉不在于你生活质量和所遭遇的事情，而在于你内心对此事的感悟。这就是人掌握在自己手心里的智慧。如果祥子能做自己心灵的“导师”而不是心灵的“俘虏”，那么他的后半生一定不会过得毫无意义。