无论身在何时何处，我们都在做同样一件事，活着。　　活，仿佛是与生俱来的本领，自我们还在母胎中第一次有了生命迹象始，我们就被定义成活着。这完全是条件反射，不需要我们做更多。但接下来，要做的不只是像胎动简单动作，也不仅是用肺部吸进空气，我们该去思考，怎么把自己的人生演绎地完美，而不单纯是行尸走肉般苟活。 突然发现一个现象，笔下的文字有意无意的透露出积极的态度，想起了席慕容所写“用文字将时光停格之际，一颗诚恳的心，只能尽力去描绘，却又绝不肯粉饰，所以，他给我们的线索越多，矛盾也就越多。”是不是说，生活其实并不像文字所阐述的那么简单，使生命的有意义也是一个大难题？ 《活着》中的主人公很好地解答了这一点。福贵的一生的确是不幸到了极点，他经历了从一个富足大户逐渐走向衰颓的过程，经历了战火烽烟的无情，经历了人性的冷暖，直到最后老去的他寂寥一人坐在田埂上将自己一生讲述地平静如水。然而，光是听着遭遇，作为阅读者的我们早已潸然泪下，我无法想像当悲剧接二连三的发生在同一人身上，他承受住了不幸的打击并且仍然活着，该有怎样的精神和定力。 我们似乎都是摸索在生活的道路上，一步一顿，缓慢坚定。就像福贵，他才是真正能称得上活着，在他的生命中从来没有无病呻吟四个字，就算遇上再大的祸患，扛着肉体与精神的两大折磨，挺一挺风雨终将过去。 我看到一个中国旧时期农民的当代典型，他从来不知道绝望为何物，他真的是为了活着本身而活，他把活着看待世人称之为幸福。他是我们眼中苦难的幸存者，他却是他眼中幸福人物的代表。 没有人教他怎么忍受，怎么生活，就像没有人教我们跌倒时怎么跌得有尊严，跌倒后该以何种姿态再站起来。但他做到了，以他摸索的方式，就算跌到痛时大声嚎啕，手脚并用狼狈不堪地站起来，他将命脉紧紧地握住，绝不松手，在外人看来世态炎凉的社会照样被他好好的活着。 我们是否应该学会沉思，像福贵一样坚强而幸福的活着。就算这坚强来自痛苦的锤炼，就算这幸福略带苦涩，活着不需要技巧，只要有一颗永恒的心，我们就可以做到活着。不管是否以摸索的姿态。　　指导老师：杨苗芬