大道无言 大海汹涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，纵然仰望苍穹，高声呼啸，万籁星辰，夫子云：天何言哉？　　生命之道，大道至简，大智无声，方自成博大，自现精华。人，匆忙而过，有谁读得懂自然空然无求的境界？　　也许东坡读懂了。　　于是，天地间突兀出现这样的身影，手把竹杖在云深水影里，一人，拒绝于宦海之外，用心做着自己的烹调。与己乐，与民乐，与山水乐。顾盼间，感悟与天地，颂明月诗，歌窈窕章，何其自由无碍！所以，开始懂得了东坡，懂得了远离喧哗的恬谈，甚至进而感知“闲花落地听无声”，多么潇洒，何等无求......　　东来抒啸，采菊而见南山，陶渊明不也如此；还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师；难道不都是超然物外的达者吗？　　漫漫红尘外，飘飘天地间，隐者无求，遁乎山水之中，自悟一种清凉，自守一份安逸。　　这或许就是昔人爱惜文字，却总爱赞颂隐士的原因吧！　　可是，终止于一个隐士，真正就像那闲话了吗？又真正领悟了大自然的真谛吗？　　贤者爱出世，却不知怀出世之心入世。　　千百年前，孔圣人不够旷达吗？然而，他不结束生命于山林。而羽化于三千弟子之间。这或许才是真正的闲话，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？这便是自然之道，他不是执着讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如动不动，照观宇宙的沉稳无息。　　佛云：万花丛中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香，难怪庄子不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物，原来，他已经与万类合体，体悟了天地本无所有，却又蕴含一切物体的真相。　　难怪他的妻子去世，庄子鼓盆而歌，那不正是高唱闲话无声浇地，回归自然的圣歌吗？细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，来自于自然，归于自然。人也因该与自然相映,花开时，浪漫春天，流芳百世，花落时，无声无息，安详长眠。这不就是自然，是天道，是至高的真理吗？　　人生来与万物共生，生于自然，长于自然，归于自然。天道无言，人道亦无所求。不求一切，更不要逃避一切。简简单单，平平淡淡，真真切切，与日月同辉，与天地同德。。