毕有话说 | 漫谈四大民间传说

发布日期: 2019-11-26 00:00:00 点击次数: 63

 

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    大家好!我是毕老师,在上一期的节目中,我曾提到了《白蛇传》这个著名的中国民间传说,播出之后,有同学想了解一下其他的中国民间传说,所以,这一期,我就来介绍一下中国四大民间传说。

     我们都知道,中国四大民间传说就是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《牛郎织女》和《梁山伯与祝英台》,这四个传说历史悠久,流传范围广,影响也大,所以才被合称为四大民间传说,故事内容称得上是家喻户晓,无人不知。今天,我就不具体介绍故事内容了,而是想讲一下关于这四个民间传说的几个小知识。这几个小知识,知道的人可能不多,大家可以了解一下。

白蛇传

 

    我先来说说《白蛇传》吧。我们现在看到的这个民间传说中,白蛇青蛇是以姐妹相称,白蛇白娘子美丽善良,对许仙情深意重;青蛇小青调皮可爱,忠心守护着姐姐,让世人感叹她们的姐妹情深,但是你知道吗?其实《白蛇传》中的小青原来是个男的。

    《白蛇传》这个故事,唐宋时期就已经在百姓口中相传了,到了明朝,文学家、戏曲家冯梦龙根据这个民间传说,写了《白娘子永镇雷峰塔》,收录在他所写的《警世通言》这部小说集里。后来,这篇小说又经过了许多人的改编,成了我们熟悉的《白蛇传》。

     而在最早的京剧《白蛇传》中,第一折戏叫《双蛇斗》,说的是白蛇在峨眉山修炼成人形后下山游玩,遇到一条青蛇精挡道,两人打斗之后,白蛇战胜了青蛇。青蛇虽然输了,却舍不得离开白蛇,就化身为侍女,陪伴在白蛇身边,以姐妹相称。

     在这出戏中,扮演青蛇的角色先是“净”角,后面才转变为“武旦”,而我们都知道,京剧中的“净”角是男性角色,武旦却是女性角色,所以,这就表明了青蛇原来是个男性。剧中青蛇的一句唱词“皆因尘缘难绝断,朝夕思念女婵娟”,以及白蛇初遇青蛇时,对他的称呼“原来是青蛇仙翁”,后面青蛇的话“俺情愿化一女身”这句话,也证明了青蛇原本是个男性。大家若有兴趣,可以在网上找到这个《双蛇斗》的京剧剧本,一看就可以明白。

 

孟姜女哭长城

 

    《孟姜女哭长城》这个传说故事是历史最悠久的,说的是孟姜女的丈夫范喜良被秦始皇抓去修长城,后来因为饥寒劳累而死,尸骨就埋在长城下。孟姜女万里寻夫,历尽千辛万苦来到长城,得到的却是丈夫已死的噩耗。她在长城下哀哀痛哭了三天三夜,长城崩塌,露出范喜良的尸骸,孟姜女万分悲痛,也投海而死。

     不过我今天要讲的重点不是这个故事,而是孟姜女姓什么?可能大家会奇怪,孟姜女,可不就是姓孟吗?难道还有别的姓?

     孟姜女其实是姓“姜”,这个孟字是指她在家里的排行。古代的时候,一户人家家里,如果有好几个女儿,都还没有嫁出去的,她们是按照家里的男子一样来排行的,就像我在《古人的字号》里说过的一样,按大小分为伯、仲、叔、季,区别在于:如果是元配妻子所生的大女儿,就排行为“伯”,如果是偏房妻子所生的大女儿就排行为“孟”,虽然都是大女儿,但一个称为伯,另一个称为孟,所以,孟姜女就是姓姜的人家里,偏房妻子所生的大女儿。

    那么,为什么要把排行放在称呼的最前面呢?我想,这可能就像我们平时所叫的大小姐、二姑娘、三丫头一样,把排行放在最前面是同一个道理吧。

 

牛郎织女

 

    大家学过唐代诗人杜牧的一首《秋夕》:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。诗人借银烛、秋光、小扇、流萤、牵牛织女星这些形象,反映了一位宫女的寂寞和百无聊赖,宛转表达了自己怀才不遇的感慨。

    这里提到的牵牛织女,就是有关一个有名的民间传说,这就是牛郎织女的传说故事。这个故事说的是有个勤劳的小伙子牛郎,他的日子过得很穷苦,只有一头老牛相伴。

    有一次在老牛的帮助下,他认识了从天上下来的织女,两人结为夫妻,生儿育女,过得幸福的生活,但是天上的王母娘娘很不高兴,派人把织女捉回了天庭,牛郎挑着担子,担子里装着儿子和女儿,上天去追赶织女,眼看就要追上了,王母娘娘拔下头上的金钗,在空中划出了一条无比宽阔波浪滔天的天河。牛郎无法过河,只能在河边与织女隔河相望。无数的喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘见此情景,只好允许牛郎织女在每年的七月七日,通过鹊桥见上一次面。

    用远在天河的牛郎织女作为心中高远的志向或愿望的象征,在古诗词中是比较常见的。比如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”又比如唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》中的“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”同是唐代诗人林杰的《乞巧》中的“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”宋代秦观的《鹊桥仙》中的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”

    其实,类似于人间小伙子与天上仙女相爱的故事,在中国民间传说中还有几个。比如刘海戏金蟾的故事,说的就是青年刘海得到狐仙姑娘胡秀英的帮助,钓出了丝瓜井里的金蟾,最后双双成仙。董永和七仙女的天仙配故事也与牛郎织女的故事非常相似,说的是贫苦青年董永偶遇下凡来的七仙女,以老槐树为媒,结成了夫妻,最后在玉帝的干涉下分别,再也没有见过面。而我们宁波人最熟悉的田螺姑娘,说的也是天上银河里的田螺仙女下凡来帮助凡间青年,与他结为夫妻,恩爱度日,最后不得不分开的故事。这些故事共同反映了古代劳动人民不怕困难阻隔,勇敢追求幸福美好生活的愿望。

 

梁山伯与祝英台

 

    最后,我来说说四大民间传说中,和我们宁波人最有关系的一个,这就是《梁山伯与祝英台》。具体的故事内容,大家都知道,不过,与其他三个民间传说不同的是,梁山伯这个人,在历史上是实有其人的,根据《鄞县志》和《宁波府志》的记载,梁山伯是东晋时期的会稽也就是现在的绍兴人,他曾经担任过鄞县县令,带领当地百姓治水,政绩卓著,被朝廷封为“义忠王”。咱们宁波被称为“梁祝”故里,现在还有一个村子就叫梁祝村,并且有全国唯一的一座纪念梁山伯的庙宇,叫做义忠王庙,也叫梁圣君庙,庙里供奉着梁山伯和祝英台。梁祝故事中的女扮男装、三载同窗、草桥结拜、十八相送、化蝶永伴等,都已经成为戏剧中的重要情节。

    中国古代的民间传说,是古代劳动人民智慧的结晶,这些故事在流传的过程中,衍生出了各种各样的版本,我这里说的,只是其中一个版本,给大家增加一些知识性和趣味性,大家也可以去了解其他的版本,要知道,中国的民间传说虚实交融,曲折生动,想象奇特,情感丰富,有很高的文化价值和艺术魅力,非常值得我们去了解、去传承。就像我们到某一个地方去旅游,总会先了解一下当地的著名景点,著名美食,著名历史人物,而这些往往都伴随着一个生动有趣的民间传说,让我们听后,更增加了旅游的乐趣。

    这一期节目,毕老师就讲到这里,咱们下期再见。

 

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